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颂赞》编辑工作的指导思想，在整个编辑工作中得到了全面的贯彻。从实践中归纳出理论，反过来又以其指导实践，杨荫浏在本世纪六十年代所认真学习的毛泽东名著《实践论》中提倡的方法，他其时在中年时便已经实行并取得...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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之义：若是止于此点来解“话头”者，则完全背离诸祖利大慧宗杲本意。
虚云老和尚是“话头禅”的提倡者，他曾对“话头”给出正确明晰的解释，不妨引录：
“什么叫话头?话就是说话，头就是说话之前。如...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
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释迦牟尼佛传下来的佛法，我们都应该用宽广的胸怀去容纳。鲁迅先生不是提倡“拿来主义”吗？我们学佛也同样需要“拿来主义”。藏傅佛教完整系统地继承了释迦佛的教法，并归纳总结为一个完整的佛法修证体系——菩提道次第...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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，而推行利益人生事业”。20世纪30年代在汉口创办的《正信》杂志，则明确标榜“发达人生”，指出提倡正信的一大目的就是“建设人间净土”，主张“在这个时代，尤其是在家学佛的人们，更应当发大菩提心，负起以‘...佛教思想作些具体论述。
太虚法师在倡导佛教革新、推动佛教复兴的过程中，曾写下了许多文章并发表了大量的讲话，积极提倡建设“人间佛教”。他认为，所谓“人间佛教”就是在人间发扬大乘佛教救世度人的精神，...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
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提出要进行改革的纲领。如何改革？先提倡闻、思、修，先听闻经教道理，然后思其意义，最后才依之起修。所以首先是闻思，闻思就是学习。如何学法？大师对于佛教有一个全盘的认识，他说佛一代言教总起来不过教证二法，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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更多的人能来关注这些。
当然，这一点也要从自身做起。古人提倡一日三省，现代人却少有这样的观念，所以今人和古人在很多方面差别比较大。尽管当前科技突飞猛进，交通发达、通讯便利，生活远远超过古人，但从...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
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空气是新鲜的，土壤也没加各种化学肥料……如今的这片土地，算是没有受严重染污的“清净刹土”吧！
当然，作为修行人，不能过于注重饮食。古人虽提倡&...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html